牧師メッセージ

「人が独りでいるのは良くない。彼にふさわしい助け手を造ろう。」（創世記　2:18b）

日々の生活の中において、「私」を支えているものは何でしょうか？人それぞれにいろいろあるでしょうが、そのうちの一つは「安心」だと思います。

緊張を強いられるさまざまな場面、たとえば人前で何らかのプレゼンテーションを行うとき、がんばって準備したんだから大丈夫、という「安心」があれば、落ち着いて責任を果たせます。恋人の誕生日、アルバイトで貯めたお金を銀行から引き出してきたという「安心」があれば、デートを楽しむことに一心になれるのかも知れません。

いささか大袈裟に過ぎる表現かも知れませんが、私たちの人生の歩みは、このようなさまざまな「安心」を手に入れるための歩みでもあると言えるのかも知れません。学歴を積むことも、安定した会社に就職することも、言ってみればそれによって得られる「安心」を獲得するため、そう言うのは言い過ぎでしょうか。

「安心」を獲得するための努力を悪く言うつもりはありません。そこでの努力は必ずや結実するでしょうし、努力する過程で与えられる出会いが思わぬ幸運をもたらしくれることもあるでしょう。しかし「安心」には、どんなにがんばっても、そして自らに力があったとしても、決して独りでは獲得することのできない種類の「安心」もあります。すなわち他者によって与えられる「安心」がそれです。

辛く悲しい気持ちで心が塞ぐとき、たとえ気の利いた言葉をかけてはくれなくても、大切な“あの人”が側にいてくれるだけで「安心」するということがあります。母親が側にいるだけで子どもは無心に遊ぶことができます。こうした「安心」は自分の努力だけで得られるものではありません。

人生の旅路には、前者と後者、どちらの「安心」も必要でしょう。しかしいつの頃からか私たちは、後者の「安心」を心に留めることを怠ってきてしまったのではないだろうか、そう思います。いや友人は多いし、自分を支えてくれる先輩や知り合いもたくさんいる、と言われるかも知れません。しかしそうした他者との関係が、実はどれだけの利益をもたらしてくれる存在かとか、どれだけ幸せを運んできてくれる存在かによって保たれていることがあったりします。だから、利益や幸運がもたらされなくなったとき、「使えないヤツだ」などと容易にその相手との関係を切ったり、裏切られた、などと簡単に言ってしまったりもします。

具体的な一人ひとりの存在によって得られる「安心」が確かにあります。だから人は生きていけるのです。支え合うことも励まし合うこともできるでしょう、アダムにとってのエバ、エバにとってのアダムが、相互に「助ける者」であったように。この真実にもっと心と時間を割いていきたいものだと思います。

牧師 司祭 八 木  正 言

「互いに重荷を担いなさい。そうすれば、キリストの律法を全うすることになります。何者でもないのに、自分を何者かであると思う人がいるなら、その人は自らを欺いているのです。」（ガラテヤの信徒への手紙　6:2-3）

「発想の転換」という言葉があります。それはたとえば、課題を目の前にしてもあきらめず、プラス思考で対処、課題を克服しようとする際などに用いられます。「ここは一つ発想を転換して、このマイナスをプラスに変えていこう」などという具合に。しかしこれが言うは安し行うは難し、いつも上手くいくとは限りません。災い転じて福となることは結果として与えられる恵みではあっても、これを自らの手で実践、具現化するのは簡単なことではないでしょう。それゆえ、発想を転換するための発想の転換が必要だ、などと考えてしまうこともあります。

思うに、「発想の転換」は、「発想の転換」をしなければ、という思いから解放されるときに始まるような気がします。したがって、どんな難局に相対しても「発想の転換」によって乗り越えられる自分になろう、などという力みは捨てた方がいいと思うのですう。いや捨てる、というのが過言なら、私はなかなか発想を転換させて生きていくことができない者だ、ということを受容する、と言い換えられるでしょうか。「委ねる」という価値観を持つ、そんなふうにも別言できるのかも知れません。

もちろん、他者に対して、依存したり甘えたりするのではなく自らを「委ねる」、明け渡していくことも容易ではないでしょう。それは直面する課題克服を、自らの力ではどうにもならないこととあきらめる＝明らかに認める行為であり、ある意味敗北感を伴うものだからです。神に信頼して身を委ねる、などと牧師が語ったときに、「宗教や信仰に身を委ねるのは、力のない弱い者のすること」などという反応があるのもその所以かもしれません。しかし、開き直るワケではありませんが、そんな言葉を聞くとこう言いたくもなります。

強いって何ですか？

何事にも動ぜず、誰からも一目置かれる私を確立することですか？

だとしたら私は弱いままでいい、そう思います。自分の弱さをしっかりと認めながら、だからこそ素直に誰かに向かって助けてくださいと言える自分でありたいと。そんなところから他者との関係が結ばれ、真の友情や信頼、そして愛が生じてくるのでは、そう思うからです。

そして、そこで生じる友情や信頼、そして愛が、「発想の転換」を促すビタミン剤になるのだと思うのだが如何でしょうか。

牧師 司祭 八 木  正 言

「だから、明日のことを思い煩ってはならない。明日のことは明日自らが思い煩う。」（マタイによる福音書　6:34）

「気に入らぬこともあろうに柳かな」という言葉があります。柳は風が吹くと枝をそよがせるだけで、傷ついたり折れたりしません。弱そうに見えますが実は強く、そのしなやかさから相手に逆らわないで身を保つことのたとえですが、そこには健全な楽観主義ともいえるような趣があるように思います。そして、洋の東西を問わず、この健全な楽観主義を思わせる言葉やことわざは思いの外あることを思わされます。

明日は今日とは違った風が吹く、世の中何とかなるもので、先を思い煩うことなく今を十分に楽しめという「明日は明日の風が吹く」はよく知られるところでしょうし、同じ意味の「明日のことは明日案じよ」もあります。スペイン語の「ケセラセラセラ」は、明日は明日の神が守るという意味ですし、ドイツ語にも「にもかかわらず笑う」という言葉があるのだそうです。

どうも人の生には「健全な楽観主義」、「プラス思考」が必要であることを、先人たちは経験を通して受けとめてきたようです。

もちろん、計画を立てて準備することを悪く言うつもりはありませんし、自らの努力を放棄するところの他人任せもよくないでしょう。しかし私自身の拙い経験を振り返ってみても、確かに、腹を立てたときは自分の準備（努力）が報われなかったときだったり、自暴自棄になったときは、自ら善かれと思ってしたことが他者には受け入れられなかったりしたときであったと、今さらながら気づかされます。

人間はパーフェクトではありません。人が人である以上、誰もが欠けのある弱い存在です。おそらく仕事にしろ、人間関係にしろ、自らの思いのままにはならないことの方が圧倒的に多いはずです。にもかかわらず「明日のことを思い煩う」のは、気づかぬうちに、自分の力次第で「世界」は如何様にも「回す」ことができる、という高慢さが心に巣くっているからかも知れません。

「明日のことを思い煩」わないでいられるときは、自らを絶対化しない謙虚な姿勢でいるときなのかも知れません。

牧師 司祭 八 木  正 言

「狭い門から入りなさい。滅びに至る門は大きく、その道も広い。そして、そこから入る者は多い。命に通じる門は狭く、その道も細い。そして、それを見いだす者は少ない。」（マタイによる福音書 7:13-14）

かつて新聞記事で読んだ話です。

最近、各航空会社の頭を悩ませているのは航空燃料の値上がりなのだそうです。そこで某大手航空会社は、一機あたり500㎏を目標に燃料のダイエット中なんだとか。そしてそこで着目されたのが機内食の食器です。

スプーンとフォークの厚さを0.2㎜薄くし、それによって一本あたり約2グラムの減量をします。ファーストクラスやビジネスクラスでは器の質感を味わってもらうために磁器を用いているそうですが（乗ったことがないからわかりません！）、これについても普通のものより2、3割軽い軽量磁器を導入したのだそうです。

なんとも涙ぐましい努力のように思えますが、その「結果」を聴くと涙ぐましい、などとは言えなくなります。こうしたグラム単位の取り組みで1便あたり年間1,000万円、グループ会社全体で約7億円の燃料費節約になるというのです！

大手航空会社の年間の支出規模は莫大なものでしょうから、年間7億円はもしかしたらスズメの涙なのかも知れません。しかし、グラム単位の取り組みが年間7億円の結果を生み出す事実は、やはり見過ごせない事実に違いありません。

たとえば、ダイエットから英語力の学習、掃除用品に至るまで、巷では「即効性」がもてはやされています。それは確かに魅力であり、テレビコマーシャルを見て通販会社に電話注文しよう！と思ったことがある人も少なくないのでないでしょうか。しかし、そんな時代にあっても、ますます「グラム単位の努力が疎かになってはならない」のでは…そう思います。「千里の道も一歩から」、「7億円の節約も0.2㎜から」、忘れずにいたい教訓です。

牧師 司祭 八 木  正 言